دومین کرسی «تلاوت و تدبر در قرآن کریم» با محوریت تفسیر سوره «حدید»

به همت کانون قرآن و عترت پردیس و با همکاری معاونت فرهنگی جهاد دانشگاهی استان اردبیل، عصر دوشنبه 28 آبان، در دومین جلسه از کرسی تلاوت و تدبر در قرآن کریم در پردیس علامه طباطبایی اردبیل برگزار شد.

 نادر ایرانی کارمند دانشگاه فرهنگیان استان اردبیل و مفسر قرآن در ابتدای این جلسه گفت: سوره «حدید» نود و چهارمین سوره قرآن کریم است و در آیات نخستین این سوره به پیرامون توحید و به بیست صفت از صفات الهی اشاره شده است.

ایرانی با مقدمه قرار دادن آیه ای از سورۀ واقعه و اشاره به کلمه «مکنون» به معنای مستور و پوشیده، در آیه 78 سوره واقعه، اظهار کرد: درآیه «فِی کِتَابٍ مَّکْنُونٍ» خداوند قرآن را از هر دگرگونی، تبدیل و خطا و اشتباهی مستور و محفوظ داشته و حقیقت آن را چون دُرّ در صدف از نظر اغیار، پنهان نگه داشته است.

وی به تفسیر آیه 4 سوره حدید اشاره و ادامه داد: آنچه در زمین فرو مى رود، همچون بذر گیاهان، قطرات باران، ریشه درختان، اجساد مردگان، گنج ها و امثال آن؛ و آنچه از زمین خارج مى شود، همچون ساقه گیاهان و درختان، آب چاه ها و چشمه ها، انواع مواد نفتى و معدنى همه در نزد خداوند آشکار و معلوم است.

ایرانی با بیان اینکه نکته اصلی آیات، ایمان به علم و حضور خداوند به عنوان بهترین و قوى ترین وسیله پرورش انسان است، تصریح کرد: اگر انسان بداند خداوند هر لحظه با اوست، هرگز اجازه تجاوز و قانون شکنى را به خود نمى دهد.

وی اظهار کرد: مسئله «خلقت در شش روز» هفت مرتبه در قرآن مجید ذکر شده است که نخستین مرتبه در آیه 54 سوره اعراف و آخرین مورد در این آیه است و منظور از «یوم» (روز) در این آیات روزمره نیست، بلکه منظور از آن «دوران» است خواه این دوران کوتاه باشد و یا میلیون ها سال به طول انجامد.

ایرانی با اشاره به اینکه «عرش» به معنی «تخت سلطنت» نیست، بلکه این تعبیر کنایه ای لطیف از حاکمیت مطلقه خداوند و نفوذ تدبیر او در عالم هستی و موجودات است، یادآور شد: خداوند بعد از خلقت آسمان ها و زمین، فرمانروایی خود را بر آن ها گستراند که تمام فرمان های دنیا و آخرت به دست اوست و هر قانونی را باری تعالی حاکم کرده است و نمی تواند خارج از اراده خداوند باشد./